Для ТЕБЯ - христианская газета

Литературная критика. За и против.
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Литературная критика. За и против.
























ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА. ЗА И ПРОТИВ.
_________________________________________________________________


Художника или писателя делает критика и реклама. Верно ли это утверждение?
Отчасти, это действительно так. Об этом писал еще Э.Хемингуэй.
То есть имя писателю или поэту создают литературные критики и менеджеры, но если он хотя бы раз поддастся на их лесть и обещания, то больше он никогда уже не будет писать хорошо и правдиво. Именно таким образом чаще всего и убивают писателя, а сиюминутный коммерческий или иной какой успех, – это слишком мизерная плата за так и не появившиеся на свет хорошие и долговечные произведения. Здесь нет временных рамок, настоящее искусство вечно. Даже если писатель или художник зарабатывает своим трудом достаточно много денег, то в могилу он их с собой все равно не заберет. А успех, как приходит, так и уходит. Придет время, когда над такими «признанными мастерами кисти и резца», как Церетели или Глазунов будут смеяться, смеются уже и сейчас, но большинство пока все же верит в их мастерство и исключительность.
Но и исключительность тоже может быть разной.

Проблема еще и в том, что людей знающих и понимающих литературу и искусство всегда очень мало, они – это точно такие же гении, как и сами творцы прекрасного. А в мире чистогана и как бы узаконенного нарциссизма, и вся рать критиков, литературоведов и менеджеров от искусства сориентирована на этот сиюминутный коммерческий успех.
Казалось бы, только законченный идиот будет ежедневно смотреть по ТВ «мыльные оперы», и, тем не менее, идиотов почему-то меньше не становится, а им на смену приходят другие идиоты, и другие времена. Такое искусство недолговечно, это как автомобиль, взятый на прокат, – покатался и забыл. Есть такая поговорка: «Мы не настолько богаты, чтобы покупать дешевые вещи». Покупая всякую дрянь, мы бесцельно расходуем деньги, потребляя продукцию литературного, кино- или художественного рынка низкого качества, мы разбазариваем еще и свою душу.

Примерно тоже происходит и с художником, и по прошествии нескольких лет, едва ли кто-нибудь и вспомнит, какой замечательный мастер слова, кисти или музыкальных фиоритур мог из него получится.

Помни, взыскательный художник, – работая на массового потребителя, на широкую публику, ты неизбежно будешь вынужден потакать и ее дурному вкусу. Тоже касается и дизайна, и вообще всего. Но именно так и происходит. Литературная критика и реклама, жадные до славы искусствоведы убивают художника. Они снова и снова требуют от него чего-то чуждого его восприятию мира, или: «Пусть будет в вашей манере, я прошу и даже настаиваю на этом, но так, чтобы это нравилось публике! Остальное уже наше дело…»

Что касается Мастерства, то теория и техника стихосложения или, скажем, ваяния и зодчества имеют весьма отдаленное отношение к собственно мастерству. Учебники по стихосложению гении еще в юности читают не как учебники, но открывают окно в окружающий их и прекрасный мир, как девушка с замиранием сердца читает душещипательный роман. Все досужие разговоры о титанических усилиях в работе, о постепенном восхождении к Вершине, – это только хорошее успокоительное средство для тех, кто эту вершину никогда не покорит. Они не идут ни в какое сравнение с минутами несравненной радости от видения окружающего мира и пребывания в этом внезапно открывшемся мастеру, и прекрасном мире. Это и называется Вдохновением, все остальное ерунда. Гению сама Природа говорит, что он – гений, и ему совсем не обязательно об этом еще и рассказывать.
Остальные сами себе это придумывают, пытаясь сравнивать себя с другими, но ориентируется они, как правило, на далеко не лучшие образцы. И еще, сейчас каждый сможет написать «как Пушкин», но только Александр Пушкин смог это сделать два века назад. Пушкин стал Поэтом в шестнадцать лет…

Мастеру не нужны прижизненные издания с «золотым обрезом» или даже какой-нибудь литературный портал. Единственная его цель, – это работа, творчество. А сделать что-то очень хорошее можно в любых условиях, даже, казалось, в невыносимых. Ненависть и друзей, и врагов, это как огонь и вода, именно они и закаляют сталь.

Похвалы радуют, преждевременные лавры развращают. Но есть такой уровень мастерства, когда даже разговоры о нем становятся бессмысленны.











.

Об авторе все произведения автора >>>

Олег Павловский Олег Павловский, Санкт-Петербург
Художник, поэт, публицист.
e-mail автора: artchistar@mail.ru

 
Прочитано 8289 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
искатель 2016-03-06 05:26:59
Полезно прочитать это многим современным "гуру, мастерам и корифеям" - может, поубавится спеси.
 
Грайцер Александр 2016-03-06 07:09:57
Несколько однобокий взгляд на литкратурную критику. Роль критика не только, и не столько в том, чтобы ругать, а в том, чтобы дать таланту расцвесть. А для этого когда-то нужно и поддержать. Как Пушкина в начале его пути поддержал Державин и благословил на поэтический путь.Когда нужно, также критик должен обратить внимание общественности на новое имя. А дальше, как бы "вести" автора, давая ему "обратную связь", но в отличии от читательской, компетентную и профессиональную. Здесь и разбор хороших и неудачных произведений (воспитание вкуса) автора и оценка его места в литературном процессе и оценка перспектив. Критика вообще -это не ругание, а исследование.
 
ученик 2016-03-06 16:33:20
"Они не идут ни в какое сравнение с минутами несравненной радости... Это и называется Вдохновением, все остальное ерунда". И трудно с этим не согласится - "такое" ни за какие деньги не купишь, а всё остальное прилагательное. Но и Алекесандр прав -поддерживать нужно, и "обратная связь важна"...как сейчас, например, в этом комменте на Вашу статью.
 Комментарий автора:
На самом деле речь идет о литературном и искусствоведческом менеджменте и рекламе. Литературоведение и литературная критика, это совершенно другое дело.

ученик 2016-03-07 12:43:46
И я о том
же: "Известность", "Слава"...стоит ли потуг? И самый сильный гром, лишь пустой звук.
Помню Ващи гениальные сонеты...неужели Вы не получили за них плату... Вдохновенными минутами Необычной Радости? Которые, действительно, ни за какие деньги не купишь? И именно от этого человеку приходит то, что мы называеи Самодостаточностью. Можно, конечно, "подсесть на аплодисменты", но...это уже вопрос денежный, прилагательный. Самодостаточному человеку интересно с самим собой, а вот у кого этого нет... жаждут поклонников, для "подпитки" своего "денежного таланта", а это уже ремесло, а не Вдохновение.
 
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Грядущее опустошение морали - Сокольников Олег

Девица не умерла, но спит - Игорь Корниец

Духовный отец Максимилиана Волошина - Девятова Светлана

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Проза :
Сотворена, чтобы быть его помощницей (Глава 24, Заключение) - Анна К.
Прежде всего хочу отметить, что я - не автор этой книги, а всего лишь переводчик. Прочитав ее, я узнала много нового, и эта полезная информация показалась мне настолько важной, что я решила поделиться ей с вами. Убедительная просьба: если у вас в процессе чтения появятся какие-либо критические отзывы или замечания ПО СУТИ КНИГИ, не пишите их здесь, потому что, как я уже сказала, я - не автор, и спорить, выясняя, что правильно и что нет, будет просто бессмысленно. Всем, кто хочет выйти замуж или уже замужем, от души советую обязательно прочитать всю книгу до конца. В ней есть некоторые моменты, которые могут быть малознакомыми людям в России (потому что книга писалась прежде всего для жителей Америки), но все же стоит продолжать читать. Я очень надеюсь, что вы найдете в ней для себя много интересного. Выражаю особую благодарность Юстине Южной за прекрасный перевод стихотворений, которые встречаются в этой книге. P.S. Тем читателям, которые начали свое чтение с конца, то есть с этой главы, убедительно советую: пройдите в начало книги и прочитайте все с начала. Это стоит того. Если у вас нашлось немного времени, чтобы прочесть только заключение, то не пожалейте еще немного времени, чтобы познакомиться и со всеми остальными главами. Вот увидите, не пожалеете! :)

Поэзия :
Дети Беслана - Любовь Алексеевна Зотова

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум